Alemlerin Rabbi Allah Tealaya hamdler sunuyor peygamberlerin efendisi Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem- ile onun yakinlari ve dostlarina salat u selam gönderiyorum. Tarih sürecinde oldugu gibi bugün de gündemde bulunan yarin da güncelligini sürdürecegi kestirilen konularin basinda Tasavvuf ve bu mefhm-i külli icinde degerlendirilen Tarikat Afarifet ve Hakikat istilahlari gelir. Bir tarafta tasavvufu savunanlar öbür tarafta karsi cikanlar. Her iki tarafta da asiriliga kacanlar hep olagelmistir. Bizim icin ölcü asiri uc mümessillerinin sözleri degil itidali temsil edenlerin görüs ve yorumlaridir ltidalin mümessilleri ise ümmet-i vasat mefhmunda makes bulurlar. Bunlar arasinda yer alanlarin en büyüklerinden biri de kuskusuz Abdulvahhab es-Saranidir. Zahir ve batini ilimlerde engin birikimi oldugu sezilen es-Saran eserlerinde Seriat alimleriyle tasavvuf müntesiplerini uzlastirmaya özen gösterir aralarinda bir fark olmayacagi hususunu bilhassa belirtir olumsuzluklarin hareket noktalarinin yanlisligindan kaynaklandigina dikkat ceker. inancimiz odur ki bu gibi samim alim-mürsidlerin eserlerinin dikkatle okunmasi durumunda günümüzde tasavvuf adina ortaya atilan birtakim görüslerin yozlasmis tasavvuftan kaynaklandigi gercek tasavvufta alakalarinin bulunmadigi kolaylikla anlasilir. Bizim acmazimiz gercekleri ehlinden ögrenmememizdir. Bugün Müslümanlarin perisan durumuna bakarak islamiyet hakkinda olumsuz yargiya varanlar nasil yaniliyorlarsa; yozlasmis tasavvufu benimsemis hakik tasavufun kapisina varamamis büyük mukasavviflari taniyamamis tasavvufu sadece kaba bir sekilcilik olarak algilamis softalarin tavir ve yasantilarina bakarak gercek tasavvuf hakkinda menf yargilara varmak da o derece yanilticidir. Tasavvufun ne oldugunun kime seyh ve sofu denileceginin giysi ve kiyafetlerle dervis olunamayacaginin en yalin bicimde ögrenilecegi kaynaklar gercek mutasavviflarin eserleridir. Bunlardan biri de sunulan tercümedir. Bir bakima bu esere Dervisin el Kitabi diyebilirsiniz. Okuyucunun eserden azam derecede yararlanmasini saglamak icin yogun ara basliklar kullandik. Yaklasik 500 yil önce kaleme alinmis bir eserin üslbunu bugünkü anlayis ve ifade kalibina dökebilmek icin büyük gayret gösterdik. Asla sadik kaldik. Cok az da olsa katilmadigimiz görüslere yönelik itirazlarimizi dipnotlarda gösterdik. Bu arada es-Sarannin hayati ile bazi eserlerine özetle yer verdigimiz gibi; eserin niteligini göz önünde bulundurarak Velilik ve Keramet kavramlarini aciklayip faydali özet bilgiler sunduk. Tercümede Hakkin rizasi gayemiz Efendimiz ve Allah dostlarinin sefaatlarina mazhariyet yegane arzumuzdu. Hüsn-i zannimiz -insaallah- hüsn-i akibetimize vesile olur.
