V ätom issledowanii rassmatriwaütsq proizwedeniq Bapsi Sidhwy «Pakistanskaq newesta» (1990) i «Ledqnoj chelowek» (1998) s tochki zreniq gendernoj performatiwnosti Dzhudit Batler. Bapsi Sidhwa, otmechennyj nagradami angloqzychnyj pakistanskij romanist, schitaetsq pionerom anglijskogo romana w Pakistane. V dissertacii utwerzhdaetsq, chto proizwedeniq Sidhwy protiwostoqt gendernym stereotipam i kul'turnym normam, swqzannym s binarnoj sexual'nost'ü. «Pakistanskaq newesta» i «Ledqnoj chelowek» brosaüt wyzow sociokul'turnym gendernym konstruktam, izobrazhaq personazhej, gendernaq identichnost' kotoryh formiruetsq ih raznoobraznymi wystupleniqmi, a ne ih sexual'noj kategorizaciej. Jeti personazhi demonstriruüt mnozhestwennye ottenki gendernoj identichnosti cherez swoi dejstwiq, predpolagaq, chto gender ¿ äto tekuchaq i neopredelennaq suschnost', ne swqzannaq s biologicheskim polom. Krome togo, w issledowanii utwerzhdaetsq, chto gender ¿ äto ne to, s chem my rozhdaemsq, i ne to, chto u nas est', a to, chto my delaem ¿ to, chto my wypolnqem (Batler, 1990). Sociokul'turnoe, wosprinimaemoe kak dolzhnoe, konstruirowanie gendera priwodit k ego nerawnomu predstawleniü wo wseh sferah zhizni, chto narushaetsq performatiwnost'ü razlichnyh personazhej.