Este trabajo pretende alcanzar un desarrollo de los planteamientos de Dietrich Bonhoeffer en el contexto del nuevo milenio y de la reciente investigación teológica, respecto a un cristianismo que no necesite el a priori religioso para seguir existiendo en medio de este mundo que ha madurado la conciencia de su autonomía con el consiguiente desplazamiento de la religión. En este sentido el problema investigado es el Cristianismo considerado como religión y las consecuencias que eso acarrea en medio de esta sociedad post-industrial. Al mismo tiempo tiene entre sus finalidades llevar a cabo una interpretación sistemática de lo que Bonhoeffer escribió en los años 1943-1944, desde la realidad Latinoamericana reconociendo en la Teología y espiritualidad de la Liberación nacida en el Continente, la cristalización de un cristianismo a-religioso concretado en comunidades eclesiales empeñadas en la praxis de la justicia.