Neveviyi kiraat, hadis, fikih, adap ve ahlak gibi Islam ilimlerin pek cok alaninda vazgecilmez kilan nedenlerin basinda onun müdakkikligi, sistematik düsünce yapisi ve anlatim tarzi gelir. Konulari ele alirken oldukca sistemli hareket eder. Ele aldigi konulari alt basliklara ve siklara ayirip siniflandirmalar yapar. Sonra bunlari tek tek inceleyip her bir sikkin tasidigi güclü ve zayif ihtimalleri degerlendirerek sonuca ulasmaya calisir.
Eserlerine yansiyan ihlasina gelince, Neveviyi Nevevi yapan da iste bu vasfidir. Kendisinden bahseden alimlerin ittifakla dikkat cektikleri bu yönü sayesindedir ki, cok kisa ama bereketli bir ömre sigdirdigi eserleri sayesinde bugüne kadar ilim meclislerinin, hatta hemen her evin misafiri olmayi basarmistir.
Memleketimizde Onun Kirk Hadis, Riyazüs-Salihn, Serhül-Müslim ve el-Ezkar gibi kitaplari vesilesiyle hadisciligi iyi bilinse de fikihciligi yeteri kadar bilinmemektedir. Halbuki Nevev, ibadet ve muamelata dair fikih alaninda yazmis oldugu eserleri sayesinde Ikinci Safi payesini almis ve mezhebin sistemlesmesine büyük katkisi olmustur. Kendisinden önceki ilm birikimi hakkiyla tevarüs etmis, kendisinden sonrakilere de büyük bir ilm miras birakmistir. Onun fikihci kimligi sadece Arap Ülkelerinde ve Ülkemizin dogusunda yasayan Safii Mezhebine mensup kimseler icin önem arzetmiyor; bilakis herkesi ilgilendiriyor. Cünkü O, ümmete malolmus bir alimdir.
Bu calisma Nevevinin farkli bir yönüne, fikhi kisiligine dikkat cekip, onun fikih ilmine yapmis oldugu katkilari bir nebze de olsa tanitmaya vesile olacak ve okuyucu ile bulusturabilecekse amacina ulasmis olacak.
